Chi tiết giá trị nội dung và nghệ thuật trong trích đoạn Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ: biện pháp tu từ, biện pháp nghệ thuật, cách sử dụng từ ngữ trong tác phẩm này
Để tìm hiểu được giá trị nội dung & nghệ thuật trong Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ một cách chi tiết và có được phần phân tích chuẩn xác thì các em cần phải nắm rõ đọc hiểu văn bản này trước nhé:
Những nội dung cần ghi nhớ trong Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
a. Thông tin về tác giả, tác phẩm
Tác giả
- Đặng Trần Côn sống vào khoảng nửa đầu thế kỉ XVIII
- Người làng Nhân Mục (Mọc), huyện Thanh Trì, nay là phưởng Nhân Chính, quận Thanh Xuân, Hà Nội
- Ông nổi tiếng là người học rộng, tài cao và là tác giả của một số bài phú, thơ chữ Hán
Dịch giả
- Đoàn Thị Điểm (1705 – 1748) hiệu là Hồng Hà nữ sĩ, người làng Giai Phạm, trấn Kinh Bắc, nay thuộc Văn Giang, Hưng Yên
Tác phẩm Chinh Phụ Ngâm
- Bản chữ Hán gồm 478 câu thơ làm theo thể đoản trường cú (ngắn dài khác nhau: 3 – 11 chữ). Bản diễn Nôm gồm 408 câu thơ làm theo thể song thất lục bát
- Ngâm khúc – là thể thơ trữ tình dài hơi, thường được làm theo thể song thất lục bát để bộc lộ những tâm trạng, tình cảm buồn phiền, đau xót triền miên day dứt.
- Nội dung: Miêu tả diễn biến tâm trạng của người chinh phụ trong thời gian chồng đi chinh chiến. Là tiếng nói oán trách chiến tranh phong kiến phi nghĩa, đòi quyền sống, hạnh phúc lứa đôi
Đoạn trích Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
- Vị trí: Từ câu 193 đến câu 220 của tác phẩm
- Hoàn cảnh: Sau buổi tiễn đưa, người chinh phụ trở về, tưởng tượng nơi chiến trường xa xăm, đầy chết chóc mà xót xa, lo lắng cho chồng và khổ đau bởi tình cảnh cô đơn, lẻ loi của mình. Tâm sự ấy được thể hiện sâu sắc, thấm thía trong đoạn trích
Bố cục đoạn trích: 2 đoạn
- Phần 1: (Từ câu 1 – 16): Nỗi cô đơn, buồn bã của người chinh phụ
- Phần 2: (Từ câu 17 – 28): Nỗi nhớ thương người chồng nơi phương xa của người chinh phụ
Chủ đề: Thể hiện khát vọng hạnh phúc, mong ước lứa đôi gắn kết ẩn giấu sau tâm trạng cô đơn, nhớ nhung của người chinh phụ.
Đọc hiểu văn bản Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
a. Nỗi cô đơn, buồn tủi của người chinh phụ
*Tám câu thơ đầu:
– Cử chỉ, hành động: Đi đi lại lại trong hiên vắng. Buông rèm rồi lại cuốn rèm lên không biết bao nhiêu lần.
-> Những động tác lặp đi lặp lại không mục đích, vô nghĩa ⇒ Tâm trạng thẩn thờ, trong lòng chồng chất ưu tư, trĩu nặng u buồn, không biết san sẻ cùng ai, một mình mình biết, một mình mình hay.
– “Dạo hiên vắng”: Không phải tâm thế của một con người ”thưởng hoa vọng nguyệt”.
-> Là tâm trạng của một con người đang âm thầm chịu đựng, âm thầm lẻ loi, cô đơn.
– “Ngồi rèm thưa” -> trông ra ngoài ngóng đợi tin chồng nhưng chẳng thấy.
– Biện pháp nghệ thuật
- Điệp ngữ bắc cầu (đèn biết chăng – đèn chẳng biết)
- Câu hỏi tu từ (đèn biết chăng – đèn có biết)
-> Với những biện pháp nghệ thuật này càng làm tâm trạng người chinh phụ thêm day dứt, khắc khoải hơn.
- Điệp từ “biết”+ việc luyến láy âm “iết” -> Làm câu thơ vang lên âm điệu da diết, hay cũng chính là âm vang của cõi lòng căng thẳng đợi chờ trong vô vọng.
- Hình ảnh so sánh ”hoa đèn – bóng người”: -> Làm nổi bật nổi cô độc,thương tâm.
⇒ Rõ ràng, người chinh phụ trong đoạn trích hầu như đã mất hết sức sống, số phận con người tựa như tàn đèn cháy kết đỏ lại đầu sợi bấc.Con người bây giờ chỉ còn là “bóng người” trống trải, vừa đối xứng, vừa tương đồng và là hiện thân của kiếp hoa đèn tàn lụi.
- Cảm nhận 8 câu đầu Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
*Tám câu thơ tiếp
– Yếu tố ngoại cảnh: “Gà eo óc gáy sương năm trống/ Hòe phất phơ rủ bóng bốn bên”
Tiếng gà gáy eo óc – Bóng cây hòe ủ rủ trong đêm.
-> Tả cảnh ngụ tình. ⇒ Có thể thấy, cảnh vật và sự sống bên ngoài đều nhuốm vẻ tang thương, vô cảm, bất định không dễ nắm bắt.
⇒ Làm tăng sự vắng vẻ,cô đơn,hoang vắng đáng sợ.
– Cảm nhận về thời gian: Đầy ắp tâm trạng “Khắc giờ đằng đẵng như niên /Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa”
- ”đằng đẵng” -> nỗi buồn kéo dài
- ”dằng dặc” -> nỗi buồn đau nặng trĩu
-> Nhấn mạnh mối sầu trong chiều dài thời gian và chiều rộng không gian. Các từ “đằng đẵng”,“dằng dặc” tạo âm hưởng buồn thương, ngân nga như tiếng thở dài của người thiếu phụ đăm đắm chờ chồng.
– So sánh: 1 giờ = 1năm; Mối sầu = biển lớn mênh mông
⇒ Nỗi buồn kéo dài theo thời gian và bao trùm lên cả không gian mênh mông như biển cả.
– Động từ “Gượng” -> Sự miễn cưỡng, chán chường.
- Gượng đốt hương -> miễn cưỡng tìm sự thanh thản nhưng lòng dạ lại mê man, không tập trung.
- Gượng soi gương: “gượng” soi gương mà nước mắt nhòe mi.
-> Nổi buồn khổ của chinh phụ tới cực điểm.
- Gượng gảy đàn: gợi khát khao hạnh phúc, sợ điềm gở (theo quan niệm của người xưa “dây uyên kinh đứt”, “phím loan chùng” báo hiệu sự không may mắn)
-> Những hành động gượng gạo không giúp chinh phụ tìm được sự giải tỏa, sẻ chia nổi lòng nên nỗi cô đơn, sầu nhớ càng thêm chồng chất.
⇒ Tâm trạng của người chinh phụ ở 16 câu đầu: cô dơn lẻ loi, rối bời, nhung nhớ đến ngẩn ngơ, buồn sầu triền miên đến mê sảng.
Tóm lại:
Nghệ thuật diễn tả tâm trạng trong 16 câu đầu:
- Miêu tả cử chỉ, hành động lặp đi lặp lại.
- Các biện pháp tu từ: điệp từ, điệp ngữ vòng tròn (rèm, đèn), câu hỏi tu từ, so sánh phóng đại.
- Kết hợp nhuần nhuyễn độc thoại nội tâm (Dạo hiên… thôi) với giọng kể, lời nhận xét đồng cảm của tác giả- người kể chuyện.
- Tả cảnh ngụ tình: dùng thiên nhiên, sự vật (tiếng gà, cây hòe, thời gian) để diễn tả tâm trạng.
Xem thêm: Phân tích 16 câu đầu bài thơ Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
b. Nỗi nhớ chồng nơi chiến trận của người chinh phụ gian được mở rộng:
“Non Yên dù chẳng tới miền/
Nhớ chàng thăm thẳm đường lên bằng trời.”
+ “Non Yên” -> ước lệ chỉ miền núi non biên ải xa xôi. Hình ảnh đường lên trời xa vời.
-> Hình ảnh ước lệ gợi lên sự xa cách muôn trùng giữa người chinh phu và người chinh phụ. ⇒ Nổi nhớ trong lòng người chinh phụ đã tràn ra cả không gian và thời gian rộng lớn.
+ Trong hình ảnh khoa trương: “Nhớ chàng thăm thẳm đường lên bằng trời”. Có:
- Thời gian thương nhớ ”đằng đẵng”
- Không gian chia li rộng lớn mà chỉ kích thước của vũ trụ “đường lên bằng trời” mới sánh kịp.
-> Một nỗi nhớ thương triền miên, được cụ thể hóa trong độ dài của thời gian, độ rộng của không gian ( đường lên bằng trời).
– “Thăm thẳm” gợi:
- Độ dài của thời gian.
- Độ rộng của không gian.
- Độ sâu của nỗi nhớ.
-> Không gian vô tận và nỗi nhớ vô cùng.
– “Đau đáu” -> khát khao › ‹ vô vọng.
-> Tình và cảnh thẩm thấu lẫn nhau -> Nỗi lòng thương nhớ nặng nề.
-> Câu thơ là một hiện thực cụ thể của một nỗi lòng, nỗi lòng đã hoàn toàn phơi ra ngoài cảnh vật.
– Hình ảnh:
- “Cành cây sương đượm” -> gợi sự buốt giá trong tâm hồn người.
- “Tiếng trùng mưa phun” -> ảo não
-> Khao khát sự đồng cảm nhưng vô vọng, sầu nhớ thèm da diết. ⇒ Khi “tiếng trùng mưa phun“ rung lên ta không còn nghe tiếng của ”lòng này” nữa mà là tâm trạng của người chinh phụ đã lẫn khuất trong hình ảnh, âm điệu của tự nhiên, âm thanh của tiếng trùng hay cũng chính là âm thanh của một cõi lòng tan nát.
⇒Tâm trạng: khát khao sự đồng cảm của chinh phu nơi biên ải nhưng vô vọng, sầu nhớ da diết, triền miên.
>>> Phân tích 8 câu cuối Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
Tóm tắt giá trị nghệ thuật và nội dung trong Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
Nội dung
- Tâm trạng cô đơn, buồn khổ của người chinh phụ khi chồng đi đánh trận, không có tin tức, không rõ ngày trở về.
- Gián tiếp lên án chiến tranh phi nghĩa, đồng thời thể hiện sự đồng cảm của tác giả với khao khát hạnh phúc lứa đôi của người phụ nữ
Nghệ thuật
- Nhiều biện pháp nghệ thuật được sử dụng: so sánh, câu hỏi tu từ, điệp từ, điệp ngữ, ước lệ.
- Bút pháp tả cảnh ngụ tình, miêu tả nội tâm tinh tế.
Chi tiết giá trị nd&nt trong Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
Giá trị nội dung
- Tình cảnh và tâm trạng của người chinh phụ phải sống cô đơn, buồn khổ trong thời gian dài người chồng đi đánh trận, không có tin tức, không rõ ngày trở về. Nỗi buồn ấy là sự tuyệt vọng, khắc khoải của người phụ nữ, dù biết chắc chồng sẽ khó có thể quay về nhưng trong thâm tâm vẫn hi vọng. Hi vọng càng lớn thì tuyệt vọng càng đau đớn, quằn quại.
- Đoạn trích cũng miêu tả những cung bậc và sắc thái khác nhau của nỗi cô đơn, buồn khổ ở người chinh phụ khao khát được sống trong tình yêu và hạnh phúc lứa đôi. Khao khát ấy đã bị chính xã hội phong kiến thối nát, đồi bại vùi dập, chà đạp.
Giá trị nghệ thuật:
- Thể thơ song thất lục bát – thể thơ do người Việt sáng tạo, rất giàu nhạc tính phù hợp với việc bộc bạch, thổ lộ cảm xúc của con người đã tạo ra âm hưởng buồn thương như dòng tâm trạng của người phụ nữ trong suốt cả đoạn trích
- Đồng thời, hệ thống những từ láy kết hợp với lối thơ vắt dòng và biện pháp điệp từ, điệp ngữ càng làm cho những câu thơ trở nên nặng trĩu tâm trạng, mở ra một một nỗi buồn thương bao trùm lên cảnh vật.
